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读书、教书十五载,从西北农村到城市重点中学、从大学到新东方、从外资机构到幼儿园,酷爱语言学习,好读书不求甚解,业余做口译者兼导游,喜旅游、好交友,出版翻译过几部书。一部电影、一部书、一群人改变人生。 摄影师、口译员、英语培训师、爱好旅游、喜读书。 现致力于犹太智慧文化推广、智慧大讲堂、思维教育

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基督徒该如何过春节  

2012-01-11 14:14:27|  分类: 灵性文学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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基督徒该如何过春节 - 犹太智慧博士 - jewishculture智慧之门博客

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基督徒该如何过春节,我所想的到的提醒有如下几点:
 
 一、要对这外邦节日所隐藏的危险有清醒的认识

  这节日所隐藏的危险主要来自这几个方面:

  1、魔鬼活动的猖獗

  中国人传统的过年节,实际上是一个全民拜偶像节,据传说,过年的习俗是古人祭拜“年”这一怪物而延续下来的,“拜年”即拜这一怪物。国人又往往借过年之机烧香祭祖,祭奠鬼魂。这样,世人在这一节日中,无异于比平时更多地向魔鬼敞开心门,给那空中吼叫的狮子提供更充分的活动空间,那迷惑人的撒但也断不会放过这迷惑世人和圣徒的好时机。

  2、教会守望的疲弱

  圣经告诉我们,全世界都握在恶者的权势之下,黑暗遮蔽遍地,耶和华的光惟照在教会身上。在群魔乱舞的世间,基督的教会是世上的灯台,是世人的守望代祷者,是阻滞黑暗势力进一步渗透发展的中坚力量。虽然世人不认识,也不看重教会,但教会为世人的代祷之功效是大的。

  可是,由于受节日的冲击,人员的分流,年终事务的忙碌等环境因素的影响,使得各教会与众圣徒的守望代祷和探访关怀,极易疲弱。我消敌涨,缺乏代祷守望的世人和主内肢体们更易因软弱而受迷惑。

  3、世俗化影响的巨大

  过年的异教习俗和世俗之风,对基督徒的影响不可低估。走亲访友给挨家闲谈提供了机会,节日吃喝给肉体宴乐提供了机会。这世界的王会趁着这个时机大张网罗,掳掠我们之中那些心不坚固,不够警醒的软弱肢体。这样的时候,我们要格外记住主的提醒:“你们要谨慎,恐怕因贪食、醉酒,并今生的思虑累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们,因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时警醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。”(路21:34-36)

  4、群体生活的失落

  神建立教会的目的之一,是要信徒在群体生活中彼此担当,彼此燃烧。而节日使得日常那些有正常教会生活的基督徒,由于假期分流的原因而落单,骤然失去群体扶持的信徒,容易在祷告、读经,以及攻克己身等敬虔生活的操练上软弱。圣徒的生命力乃在于与 神的相交,和圣徒的相通。失去这两点,我们将如同参孙断发一样,失去对这世界诱惑的抵御力。

二、要善用这外邦节日尊荣我们的上帝

  纵然在这一节日有这诸般的危险隐藏着,但全地依然在我们 神的手中。基督是得胜的君王,这世界的王在基督里面是毫无所有的。从另一方面看,中国人这一独特的节日,正是荣耀我们上帝的绝佳机会。那么,我们该如何善用这节日,来尊荣我们独一真 神的呢?

  1、要自守警醒

  既然我们已知道这节日所隐藏的危险,就更要恪尽警醒自守的本分,防备撒但利用这节日胜过我们。一方面要远避一切的恶事,保守自己的心不入迷惑;一方面要时刻警醒,为自己,为家人,为教会,为世人的灵魂代祷不懈。

  2、要敬拜真 神

  在这样时期,这块土地上的国民大都在疯狂祭拜偶像鬼魔,越是在这样的时候,真圣徒越要坚持敬拜独一真 神而不松懈。要像但以理那样,不畏王怒,不惧狮咬,决不向鬼魔妥协,坚不拜兽,坚持一日三次面向耶路撒冷,敬拜独一真 神。(参但6章)教会不能停止聚会,信徒不能轻易不参加聚会。在没有条件聚会的地方,三两个信徒也要聚集聚会,就算一个人,也要坚持在灵修生活中的敬拜和颂赞。以敬拜上帝向鬼魔夸胜,用赞美真 神来羞辱假神,尽 神儿女在这节日中最大的本分。

  3、要忠于信仰

  要特别注意防备仇敌在这节日中,利用不信的家人和世人,所发动的诱惑和攻击。魔鬼是借着人来做工的。主说祂差我们,是如羊入狼群,故我们要格外谨慎。我们是身处性如烈火的世人之中,尤其是在这末世,又是这样异教化的节日中,人心更易变异,受那恶者的蛊惑和怂恿,成为真理的敌挡者。因此我们需要分外地谨慎言语,用智慧与外人交往。在与人交往中,不要卷入无谓的冲突;在与人交谈中,注意避免言语的争辩。尤其需要防备那恶者利用亲情、友情、人情,来引诱我们丧失信仰立场,去祭拜祖先(实则是祭拜鬼魔),随从了异教和世俗之风。也要注意避免无节制的吃喝宴乐,千万不要学以扫,因一碗红豆汤而轻弃长子名分,到时跌倒,悔之晚矣。(来12:14-17)

  4、要亲近恩主

  越是知道这节日隐藏的危机,就越要分外殷勤,善用蒙恩之道来亲近恩主。因为爱我们的主无时无刻都在保守护理着我们。这节日有危机,但危机往往意味着契机,弟兄姐妹只要亲近主,就能靠主的恩典刚强,不退反进,利用这节日,见证基督,得人归主。主是我们能力的源头,祂也必将力量赐给祂的子民。危险大,祂的恩典更大;仇敌强,祂的力量更强。因此,弟兄姐妹当格外注意保守自己的心,消极面要远离试探,积极面要常常亲近主。千万不要因体贴肉体,赖床,睡懒觉,而中断正常灵修生活。节日的气氛和环境的影响,非常容易给我们的软弱制造合理化的理由,使我们去过无节制而随从肉体的生活。但如果一时跌倒,也不要因一时的软弱而灰心。要坚持读经祷告,不可停止聚会。有条件的肢体要常参加空中聚会,尽量借各种通讯工具与相关肢体保持联络和交通,若有人偶尔被过犯所胜跌倒,也要及时与教牧长执或你所信任的肢体交通。

  5、要注意平衡

  过年是异教风俗,但春节却是合家团聚的日子。我们要远避异教之风,却要善用传统的节日,要殷做主工,传讲真道,造就世人。因此,我们要注意平衡,远避当远避的,亲近当亲近的。对鬼魔和祭拜偶像之事绝不妥协,对亲人却要大显温柔;对属世宴乐不苟同,对亲友团聚却不要拒绝。总之,要运用真理与智慧,在平衡原则之下处事待人,凡事遵循荣 神益人、爱 神爱人的原则而行,使基督在我们里面的生命之光照在世人面前。

三、要利用这假期引人离弃偶像,归向真神

  撒但想借异教之风羞辱真 神,掳掠圣徒,败坏世人,但我们的 神却要教会借着传统节日尊荣真 神,彰显见证,得着世人。仇敌往往借不敬虔的世人,来引诱败坏我们,但我们的 神却反要我们靠着基督,凭着圣灵,借着真道,把那些在仇敌手中而不自知的人夺回来。因此,这样的节日,往往是争夺人心的属灵战场。

  春节假期,走亲访友机会较多,仇敌利用世人来抵挡真理、引诱圣徒的工作也多,而圣灵引导我们接触人,作见证的机会更多。所以,我们在与亲友的交往中一定要注意平衡,既要谨守己心,默然靠主,又要捕捉机会,得人归主;既要温存待人,显出爱心,利用机会,传讲福音,又要小心自己,远避世俗闲谈,不在枝节分歧上制造对立。总之,要灵巧像蛇,驯良像鸽子。既温柔又坚定,既有爱又有原则。

  养兵千日是为用兵一时。日常我们亲近主,在教会中受装备,现在,面对这样的节日,正是积极入世发光,实践信仰的大好机会。当利用一切机会向家人亲友大显温柔,活出基督生命的特质,以诚实正直之心,传讲福音,彰显见证。一方面自守警醒,预备心面对因亲友受异教之风影响,而可能带给自己的一切信仰磨难,一方面又要百般忍耐,以仁爱和平对待他们,既坚持真理而不妥协,又能靠主传福音得人。

  这里有几点需要提醒弟兄姐妹:

  1、要火热,而不是狂热

  我们要为主,为主的殿,为真理的道,大发热心。但这热心应当是在圣灵中,是在基督的生命里的。我们心里的火,应该是主所点燃的纯净灵火,而不是出于肉体的火花四射的凡火。我们一方面要火热传福音,但另一方面,千万不可忘记心灵之中的平静安稳。要服在 神的主权之下传,不要在自我做主的旧生命中卖弄;要存俯就卑微的谦卑之心服侍,不要带着高人一等的主人心态做工。

  2、要靠圣灵,而不是凭血气

  基督徒必有对灵魂的在乎和上心,有的时候发急也是不可避免的。但我们还是要尽量避免心急,不在血气中行事。传福音所靠的是主的圣灵,(彼前1:12)只有圣灵感动人,人才能够说出属灵的话,也只有圣灵引导人,人才能听受属灵的事。(林前2:13-14)千万不要急于求成,苛于待人,更不要急功近利。我们不是为传福音而传福音,而是为了荣耀 神和造就人而借福音得人。因此,要真诚爱人,要懂得尊重人,要乐意亲近人。只有先让人觉得你接纳并爱他,才会有进一步交流的可能性。所以,在传讲时要特别注意预工的铺垫,在这基础上,再视人的具体情况,逐步引导他认识罪和主的救赎。

  人心的坚冰并不都是瞬间都能溶化的,一个人的归信要经过好多圣徒接棒式的工作,圣灵不一定都使用我们接最后一棒。若遇见一时不能接受,或暂时还未接受的人,要留有余地,不要一概把人视为顽梗不化的敌挡者。当然,我们也要知道人并不都是有信心的,黑暗抵挡光很正常,若遇到恶意的敌挡者,不要以为什么大不了的事,不必纠缠,也不必动怒,更不要以辱骂还辱骂。遵主的教导,跺下脚上的尘土,平静离开就是。(太10:14)

  3、要以道得人,而不是用道打人

  不要自恃信仰纯正,生搬硬套,用道打人。我的意思不是不要坚持并传讲纯正的真道,而是不要有因领受这纯正的信仰而带来肉体的骄傲心态,那种自以为高人一等的改革宗人士,正在走向他所领受信仰的对立面而不自知。改革宗神学博大精深,是 神在教会历史中留给我们这些后人的瑰宝,我们切要珍之惜之。但我们这些初学者易犯失衡的毛病,总是常走极端。比如:因强调 神的主权而忽略了人文关怀,因强调真道的纯正性而不注重真道在引导人心时的灵动性等等,务要慎重。

  4、要尽力与人和睦,而不是动辄制造对立

  神吩咐我们:“若是能行,总要尽力与众人和睦。”(罗12:18)基督徒要有原则,但这原则是在关键真理和基要信仰上的持守,而不是在非原则问题上轻易制造对立。

  在假期与亲友的相处中,对未信主的人,要有百般忍耐,容许他们对信仰有一个认识的过程,只要不是亵渎 神等原则问题,总要耐心解释他们对信仰的不解和误解,不要因一些无谓的问题产生对立。

  对那些自称信主却有未归正迹象的家人,要特别注意耐心地交流和引导,保留他们对信仰的好感,导正他们在信仰上的误区。

  对那些走灵恩路线或在“三自”聚会的家人,只要在基要信仰上一致,在原则问题上没有违背真理,就不要轻易把人家打成异端。对圣灵论和教会论的认识上的差异,要以温情、耐心、爱心,向他们指出正确的真理原则,廓清极端灵恩路线和“三自”教会立场的错误,不要失去耐心,不要急躁,更不要自义。否则,不但得不着人,反而容易失去人。当然,若遇原则性的对立,也绝不能因体贴人或惧怕而轻易妥协,丧失了真理的立场,不为真理作美好的见证。特别是面对各类异端的时候,更要坚定。在与走灵恩路线和“三自”信徒交通中,不要急着去解决那些非基要的问题,而要引导他们把焦点放在对主基督,以及救恩的认识上。

四、要保持圣徒相通,注意多与教会联络

  在节日中信徒很容易远离教会。不但是回乡的外籍信徒不容易到当地的教会聚会,那些留守本地信徒也易受环境的影响,年终事务的缠累,远离教会生活。因此,我鼓励肢体们要尽量多去教会,与圣徒相交。并且要善于使用各种通讯工具,促进圣徒间的彼此交流,彼此燃烧,不容自己被抽出群体燃烧的火堆,因落单而熄灭,被仇敌各个击破。

  愿主保守众肢体,在这个假期中荣耀祂,造就世人,又使自己的灵性得着切实的益处!

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